위에 있자

여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며 내가 오늘날 너희에게 명하는 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하고 다른 신을 따라 섬기지 아니하면 이와 같으리라

-신명기 28 : 13, 14

사람은 누구나 머리가 되고 싶어하고 위에 있고 싶어합니다. 꼬리가 되거나 남의 밑에 있는 것을 좋아하는 사람은 거의 없습니다. 그렇다고 자기 마음대로 머리가 되고 싶다고 해서 위에 있게 되는 것은 아닙니다. 이것은 인간의 마음대로 되지 않습니다.

그런데 오늘 본문은 하나님께서 우리로 하여금 꼬리가 아닌 머리가 되게 하시고, 위에만 있고 아래에 있지 않게 하신다고 말씀하고 있습니다. 그러면 과연 어떤 사람을 하나님께서 위에 있게 하십니까?

1. 인간은 누구나 위에 있고 싶어한다

우리 나라에서는 높은 지역에 있는 집은 그 값이 쌉니다. 아파트도 그 층이 높이 올라갈수록 값이 조금 쌉니다. 그러나 미국은 오히려 그렇지 않습니다. 높은 곳에 있는 집 값이 비쌉니다. 아마도 미국 사람들은 높은 곳에 있는 것을 좋아하기 때문인 것 같습니다.

인간은 누구나 위에 있기를 원합니다. 그래서 어떻게 해서든지 위에 있으려고 온갖 힘을 다 씁니다. 물론 정상적인 방법을 통해서 위에 있게 되는 경우도 있습니다. 그러나 언제나 그런 것만은 아닙니다. 위에 있는 사람을 모함한다든지, 힘을 써서 끄집어 내려놓는다든지, 부정적인 방법을 통해서 위에 앉는 경우가 있습니다. 그러다 보니 사람 사는 곳이면 어디나 더러워지고 타락합니다.

천사가 왜 타락했습니까? 그것은 위에 있고자 했기 때문입니다. 이사야 14 : 12 이하를 보면, "너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극의 집회의 산 위에 좌정하리라 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠지우리로다"고 했습니다. 천사가 하나님보다도 위에 있고자 하다가 하나님께 심판을 받았습니다. 유다서 1 : 6 에서도 타락한 천사에 대해서 말씀하고 있는데, "자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들"이라고 했습니다. 타락이라고 하는 것은 자기 위치를 떠나는 것에서 시작합니다. 있어야 할 곳에 있어야 아름답습니다. 있어야 할 곳에 있지 않으면 아름답지 않고 오히려 추하게 보입니다. 천사는 하나님 보좌에 둘러서서 하나님께 찬양하고 시중들어야 했습니다. 그래야 그 모습이 아름다운 것입니다. 그럼에도 불구하고 그 자리를 떠나 더 높은 자리에 앉으려고 했는데 그 자리는 하나님만이 앉을 수 있고, 하나님만이 앉아야 보기에 좋은 것입니다. 우리는 자기 위치에 있어야 하겠습니다.

마태복음 23장을 보면 일곱 번이나 '화 있을진저'라는 말씀이 나옵니다. 이것은 바리새인들을 보고 말씀하신 것입니다. 또한 마태복음 3 : 7에는 예수께서 바리새인들과 서기관들을 보시고 "독사의 자식들"이라고 욕을 하시며 "임박한 진노를 어떻게 피하겠느냐"고 말씀하셨습니다. 왜 저들에게 화가 임하는 것입니까? 저들은 말만 하는 사람들이기 때문입니다. 마태복음 23 : 3에 "그러므로 무엇이든지 저희의 말하는 바는 행하고 지키되 저희의 하는 행위는 본받지 말라 저희는 말만 하고 행치 아니한다"고 했습니다. 다시 말하면 실천은 하지 않고 이론만 강조하는 사람들입니다. 왜 저들에게 화가 임하는 것입니까? 저들은 다른 사람에게 짐을 지우고 도와주지 않기 때문입니다. 마태복음 23 :4에 "또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니한다"고 했습니다. 그리고 저들은 사람들에게 옳게 보이려고 힘을 쓰고 언제나 상좌에 앉는 사람들이기 때문에 화가 임하는 것입니다(5절). 바리새인들과 서기관들은 언제나 위에 앉기를 좋아했습니다. 그래서 책망받은 것입니다. 저들에게 예수님께서 말씀하시기를 "큰 자는 섬기는 자가 되고, 높아지고자 하는 사람은 낮아지고 낮아지고자 하는 사람은 높아지리라"고 했습니다(11-12절).

사실 높아진 사람은 내려올 가능성이 많고 낮아진 사람은 높아질 가능성이 많습니다. 하나님은 낮아진 사람을 높여 주십니다(약4 : 10). 또한 자신을 낮추면 다른 사람이 높여 줍니다.

2. 인간은 누구나 머리가 되고 싶어한다

'머리'는 인체의 상부 조직으로 명령을 하달하는 곳입니다. 사람들이 바로 이 머리가 되고 싶어하는 것입니다. 그래서 명령하기를 좋아하고 감독하며 통치하기를 좋아합니다. 어떤 사람에게 간섭을 받거나 통치를 받는다는 것은 사실 기분 좋은 일이 아닙니다. 우리는 삼십 육 년동안 간섭을 받았습니다. 통치를 받았고, 지배를 당했으며, 착취를 당했습니다. 이것은 일본이 우리 위에 있었기 때문입니다. 우리는 힘이 없다 보니까 명령하는 대로 따라야 했습니다. 우리의 의사나 생각은 전혀 관철되지 않습니다. 복종만 있을 뿐입니다.

그 동안 우리는 국가의 민주화를 위해서 끊임없이 기도해 왔습니다. 그 결과로 금년에 지방자치제를 실시하게 되어 민주화의 꽃망울이 터졌습니다. 그래서 모두가 잘살고, 모두가 평등하며, 모두의 인권이 보호되는 사회를 기대하게 되었습니다. 그런데 아쉬운 것은 서로 높아지려고만 하는 풍조가 아직도 남아 있다는 것입니다. 지방자치제 의원을 놓고 서로 높아지려고만 하고 있습니다. 조그마한 자리도 놓치지 않으려고 하니 큰 문제가 아닐 수 없습니다. 모두 머리가 되겠다는 것입니다. 저마다 머리가 되겠다고 하니 꼬리는 누가 될 것입니까? 여기에 예수님의 마음이 필요합니다.

그러면 예수님의 마음은 어떤 마음입니까? 빌립보서 2 : 5이하에 "너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이라"고 헀습니다. 그 마음은 어떤 마음입니까? 6절 이하에 "그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라"고 했습니다. 예수님의 마음은 하나님 됨을 포기하시고 인간의 몸을 입고 이 땅에 오신 마음입니다. 그것도 종의 형체를 입고 오셨습니다. 다스리고 통치하는 분으로 오신 것이 아니라 다른 사람을 섬기고 받드는 분으로 오셨습니다. 그리고 인류를 위해 십자가를 지셨습니다. 우리는 이 말씀에서 한없이 겸손하시고 낮아지신 예수님의 마음을 알 수 있습니다. 십자가를 지시기까지 내려갈 대로 내려가신 주님의 마음을 발견합니다. 주님은 이 땅에 통치하시려고 오셨지만 힘으로, 무력으로 하지 않고 종으로 통치하시고 다스리셨습니다. 자기를 내어주기까지 하심으로써 통치하셨습니다. 이 예수님의 마음을 가질 때 참된 민주화를 이룰수 있으며, 진정한 화해가 가능한 것입니다.

오늘 우리에게 머리가 되려는 사람은 필요 없습니다. 종이 되려고 하는 사람이 필요합니다. 그러나 아직까지도 머리만 되려고 하니 나라의 장래가 걱정스럽지 않을 수 없습니다.

3. 위에 있자

그러나 우리는 위에 있고 머리가 되어야 할 줄 믿습니다. 본문 13,14절을 다시 봅시다. "여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며 내가 오늘날 너희에게 명하는 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하고 다른 신을 따라 섬기지 아니하면 이와 같으니라" 이 말씀을 보면 하나님께서 분명히 위에 있게 하신다고 했습니다. 그러면 아무나 위에 있게 하시는 것입니까? 그러면 어떻게 위에 있을 수 있습니까? 위에 있기 위해서는 하나님 앞에서 어떤 시험(Test)을 치루어서 통과해서 합니까? 아니면 물질(Money)을 써야 합니까? 아니면 힘(Power)을 써야 합니까? 성경은 위에 있고 싶거든 위엣 것을 찾고 반면에 땅엣 것은 죽이라고 말씀하십니다. 골로새서 3 : 1에 "그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라"고 했습니다. 위엣 것을 어떻게 찾습니까? 그것은 땅엣 것, 아랫 것을 생각지 말고 위엣 것을 생각하면 됩니다. 그래서 2절에 "위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라"고 한 것입니다. 그러면 땅에 있는 것은 무엇을 말합니까? 그것은 음란, 부정, 사욕, 악한 정욕, 탐욕, 우상숭배 등을 말합니다(5절). 이것을 죽여야 한다는 것입니다. 반면에 위엣 것은 무엇입니까? 위엣 것은 거룩함입니다. 긍휼을 베푸는 것이요 또한 자비를 베푸는 것입니다. 그리고 겸손히 행하는 것이요, 온유한 마음으로 상대방을 대하는 것이요, 모든 일에 오래 참는 것이요, 서로 용서함이요, 서로 사랑하는 것입니다(골 3 : 12-14). 그래야 위에 있을 수 있습니다.

그리고 위에 있기 위해서는 위엣 것을 찾아야 합니다. 무엇을 찾아야 합니까? 그것은 그리스도의 평강이 우리의 마음을 주장하도록 하는 것입니다(골 3 : 15). 뿐만 아니라 그리스도의 말씀이 풍성하도록 하는 것입니다(16절). 그래야 위에 있게 되는 것입니다.

그리고 위에 있기 위해서는 위엣 것을 찾아야 합니다. 무엇을 찾아야 합니까? 그것은 그리스도의 평강이 우리의 마음을 주장하도록 하는 것입니다(골 3 : 15). 뿐만 아니라 그리스도의 말씀이 풍성하도록 하는 것입니다(16절). 그래야 위에 있게 되는 것입니다.

우리는 스스로 위에 있을 수 없습니다. 위를 바라보고 위엣 것을 찾을 때 위에 있게 됩니다. 세상에서는 좋은 대학을 나오고, 높은 관직에 있으면 위에 있는 줄 압니다. 그러나 하나님을 믿고 구원받은 자가 위에 있는 자인 것을 알아야 합니다. 예수님께서 위엣 것을 찾고 위엣 것을 살았을 때 하나님께서 그를 영원히 위에 있게 하셨습니다. 빌립보서 2 : 9 이하에 "이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라"고 했습니다. 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주시고 모든 피조물로 그 이름 앞에 무릎을 꿇게 하셨다는 것은 왕으로 높여 주셨다는 것입니다. 그것도 만민의 왕, 영원한 왕으로 위에 있게 하셨습니다. 우리도 예수님처럼 위엣 것을 찾고 위엣 것을 위해 살면 하나님께서 우리를 위에 있게 하십니다. 요한계시록 11 : 15에 "세상나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다"고 했습니다. 그리스도와 함께 왕노릇하게 됩니다. 이렇게 높여 주시고 위에 있게 해 주십니다. 할렐루야!

예수님은 못된 사울을 만나 주셨습니다. 그는 예수 믿는 사람들이라면 모조리 옥에 가두고 때리고 갖은 핍박을 가했던 사람입니다. 사울이라고 하면 모두가 고개를 흔들었습니다. 그런데 그를 만나 주시고 회개하게 함으로 머리가 되도록 하셨습니다(행 9 : 1-18). 머리 되시는 예수 그리스도께서 임재해야 머리가 되는 것입니다. 그리고 하나님을 우러러 바라볼 때 머리가 됩니다. 미가서 7 : 7 이하에 "오직 나는 여호와를 우러러보며 나를 구원하시는 하나님을 바라보나니 나의 하나님이 나를 들으시리로다 나의 대적이여 나로 인하여 기뻐하지 말찌어다 나는 엎드러질지라도 일어날 것이요 어두운 데 앉을지라도 여호와께서 나의 빛이 되실 것임이로다"고 했습니다.

사랑하는 성도 여러분! 위에 있고 싶으십니까? 위에 있고 싶으시다면 하나님을 더 열심히 믿으시기 바랍니다. 하나님이 위에 있게 하실 것입니다. 사실 자기가 노력해서 위에 있게 되면 그 위에 있는 것에 만족할 것 같지만 그렇지 않습니다. 그러나 하나님께서 위에 있게 하시면 감사하게 되고 영광을 돌리게 됩니다. 높아지려면 누가 높여 주어야 합니다. 높여 주는 사람이 없는데 스스로 높아졌다면 자원해서 내려오시기 바랍니다. 그것이 자기에게 유익합니다. 그래야 다른 사람이 높여줍니다.

이번 한 주간 우리는 땅엣 것은 버리고 위엣 것을 찾는 성도가 됩시다. 그래서 항상 위에 있는 성도가 되어야 할 줄 믿습니다.